Концепция учения “Триада МПизма: Битог, Гудкизм и Торконизм”
1. Классический традиционный МПизм: Лоск каргокультуры
В основе классического МПизма лежит простая модель познания мира моторных масел: коллективное творчество профанов, чьи знания физхимии ограничены и сквозь призму которых индустриальные реалии выглядят карикатурно. Здесь царствует магия маркетинговых лозунгов, фетишизация ПАО и обрывочные, вырванные из контекста графики презентаций. Местное толкование UOA (анализов масла) напоминает гадание на кофейной гуще: цифры TBN, металлов и вязкостей преобразуются в умозрительные теории с фантастическим размахом.
Главный эпицентр этой идеологии — форум “Битог”, где волюнтаризм трактовок достигает апогея. При этом местные гуру сопротивляются любой попытке согласовать свои выводы с физхимией, формируя нечто вроде культурного обособления. Здесь ценится не истина, а своя “правда” — каргокультурный взгляд, который порой входит в конфликт с официальными институтами, такими как Инбризол.
2. Гудкизм: Рафинированный примитивизм МПизма
Гудкизм представляет собой эволюцию МПизма, но с ужесточением изоляционизма. Это уровень, где моторные масла анализируются без знания английского языка, без какого-либо вообще понимания физической химии и без доступа к источникам. Гудкизм — это чистый, дистиллированный профанизм. Суждения строятся не просто на иллюзиях, а на иллюзиях, не знающих, что они иллюзии. "Кипящие углероды" - главный лозунг гудкизма.
Ключевым принципом здесь является слепое принятие поверхностных сведений и вера в собственные конструкции, где любой сомнительный вывод может быть обоснован невежеством. Если классический МПизм все еще может конфликтовать с самой концепцией “институциональности”, то гудкизм не может - он согласен с институтами, так как "они умные и пишут на умном непонятном языке богов умные слова".
3. Гудкизм-Торконизм: Трагедия компромиссов
На высшей стадии эволюции система гудкизма сталкивается с неожиданным: доступ к официальным трактовкам и индустриальным решениям. Гудкизм-торконизм пытается примирить идеологическую автономию с принятием институциональных стандартов, таких как решения Инбризола. Здесь возникает конфликт с МПистской ортодоксией Битога: если гудкисты-торконисты признают авторитет инженеров, утверждая, что “они придумали это правильно, ибо поставлены туда не зря”, то традиционные МПисты воспринимают это не так однозначно.
🍀💰 Конфликт с институтами всех партий/направлений МПизма обостряется, когда "капиталистические или экологические интересы" противоречат чисто “масляным” идеалам МПизма.
Для гудкизма-торконизма это означает экономию на ПАО ради прибыли; для классического МПизма — снижения вязкости ради экологических норм. В обоих случаях на сцену выходит недоверие к системам, где масло становится лишь инструментом в чужих играх.
Независимо от стадии, все три ветви МПизма объединяет скепсис к институтам, будь то Инбризол, экологи или капиталисты. Однако гудкизм-торконизм принимает любые решения институтов даже при конфликте капитала с интересами масла. Битог и классический МПизм отвергает снижение вязкости даже обоснованное инженером (так как решает не инженер, а эколог).
🫎 интересное явление в МПизме: торконизм - "конструкторы". Скорее всего уникальное явление торконизма, связанное с авторитетом Инбризола у гудкистов-торконистов. Однако в чистом гудкизме это явление не встречается. Более того - понятие "конструкторы" полностью отвергается МПистами блендеришками и сворами их поклонников.