- Сообщения
- 8,018
- Реакции
- 3,537
- Баллы
- 9,100
Schänke: окраина олейноязычного МПизма
Schänke - это постоялый двор на самой границе герцогства Олейна, особая культурная аномалия, где сохраняются язык, ритуалы и вкусы олейнского МПизма, но при этом отсутствует жесткий контроль герцога Торкона и его догматов.
Публика Schänke пестра: беглецы из герцогства, наёмники-ландскнехты, проходимцы, пьяницы, разбойники и ремесленники. Их объединяет либо ненависть к Торкону, либо абсолютная личная преданность графу Полимеру.
Здесь уважают UOA и почитают все ключевые ритуалы МПизма, но воспринимают их с более вольным духом, чем на олейнских площадях.
Граф Полимер - ключевая фигура. Полновластный хозяин Schänke, господин. Он не изобретает полностью новые концепты масел, но мастерски варит подделки под те составы, что официально восхваляются герцогом Торконом, Олейной и МПистами.
При этом он "усиливает их", искажая задумки рецептов так, что в официальной доктрине МПизма будет казаться излишним, «греховным» и недопустимым. Его масла - это тщательно стилизованные "копии с избыточным весом", вызывающие у сторонников МПизма смесь брезгливости и запретного вожделения.
В Schänke эти продукты становятся не просто товаром, а культурным маркером: они демонстрируют, что можно быть верным языку и символам МПизма, но при этом игнорировать герцогские ограничения и плевать на портреты герцога Торкона.
Здесь анализы рассматривается не как обряд строгой проверки, а как игра на грани - способ увидеть, как МПизм может быть теневой копией МПизма, сохранив внешний облик допустимого.
Таким образом, Schänke - это не просто укрытие для оппозиционно настроенных подданных Олейны, а лаборатория пограничной масляной культуры. Она использует знакомые знаки и ритуалы МПизма, но наполняет их новым, более дерзким содержанием, где подделка становится инструментом самовыражения, а непокорность - элементом стиля.
Schänke - это постоялый двор на самой границе герцогства Олейна, особая культурная аномалия, где сохраняются язык, ритуалы и вкусы олейнского МПизма, но при этом отсутствует жесткий контроль герцога Торкона и его догматов.
Публика Schänke пестра: беглецы из герцогства, наёмники-ландскнехты, проходимцы, пьяницы, разбойники и ремесленники. Их объединяет либо ненависть к Торкону, либо абсолютная личная преданность графу Полимеру.
Здесь уважают UOA и почитают все ключевые ритуалы МПизма, но воспринимают их с более вольным духом, чем на олейнских площадях.
Граф Полимер - ключевая фигура. Полновластный хозяин Schänke, господин. Он не изобретает полностью новые концепты масел, но мастерски варит подделки под те составы, что официально восхваляются герцогом Торконом, Олейной и МПистами.
При этом он "усиливает их", искажая задумки рецептов так, что в официальной доктрине МПизма будет казаться излишним, «греховным» и недопустимым. Его масла - это тщательно стилизованные "копии с избыточным весом", вызывающие у сторонников МПизма смесь брезгливости и запретного вожделения.
В Schänke эти продукты становятся не просто товаром, а культурным маркером: они демонстрируют, что можно быть верным языку и символам МПизма, но при этом игнорировать герцогские ограничения и плевать на портреты герцога Торкона.
Здесь анализы рассматривается не как обряд строгой проверки, а как игра на грани - способ увидеть, как МПизм может быть теневой копией МПизма, сохранив внешний облик допустимого.
Таким образом, Schänke - это не просто укрытие для оппозиционно настроенных подданных Олейны, а лаборатория пограничной масляной культуры. Она использует знакомые знаки и ритуалы МПизма, но наполняет их новым, более дерзким содержанием, где подделка становится инструментом самовыражения, а непокорность - элементом стиля.
Да ты и сам его довольствия лишил. А в этом кабаке, где они собираются - он вообще почтенный "свой". Купец уже, не абы кто .. с Антошей сравнивают даже 
